法事とは？法要との違いから準備の流れ・マナー・費用まで【喪主・参列者完全ガイド】

大切な家族を見送り、葬儀を終えて一息ついた頃にやってくるのが「法事」の準備です。「法事と法要は何が違うの？」「いつまでに何を準備すればいいの？」と戸惑う喪主様は少なくありません。

結論から申し上げますと、法事とは、故人の冥福を祈る「法要（読経などの儀式）」と、その後の「会食（お斎）」を含めた行事の総称です。特に一周忌や三回忌などの主要な法事は、準備を2〜3ヶ月前から始めるのが一般的であり、「日程調整」「場所の確保」「案内状の送付」の3大要素が成功の鍵を握ります。

この記事では、業界歴20年の葬祭アドバイザーである筆者が、初めて喪主を務める方でも迷わず準備できるよう、以下の3点を中心に徹底解説します。

• 「法事」と「法要」の正確な違いと、恥をかかない使い分け
• 一周忌・三回忌など、法事の種類と実施時期の完全スケジュール
• 喪主がやるべき準備の時系列リストと、費用・マナーの全知識

これを読めば、法事の全体像がクリアになり、自信を持って当日を迎えられるようになります。故人を偲ぶ大切な一日を、心穏やかに過ごすための手引きとしてご活用ください。

「法事」と「法要」の違いとは？基礎知識を正しく理解する

親戚との会話や寺院への連絡で、意外と使い分けに迷うのが「法事」と「法要」という言葉です。どちらも同じ意味で使われがちですが、厳密には指し示す範囲が異なります。言葉の定義を曖昧にしておくと、準備の範囲を勘違いしたり、寺院との意思疎通にズレが生じたりする原因になりかねません。

まずはこの2つの言葉の明確な定義と、シチュエーション別の正しい使い分けについて解説します。

法要＝読経の儀式、法事＝儀式＋会食を含む行事全体

最も分かりやすい区別は、「点」か「線（面）」かという考え方です。

「法要（ほうよう）」とは、住職にお経をあげてもらい、遺族が焼香をして故人の冥福を祈る「儀式そのもの」を指します。仏教用語では「追善供養（ついぜんくよう）」とも呼ばれ、故人が極楽浄土で安らかに過ごせるよう祈る、宗教的な行為に焦点を当てた言葉です。

一方、「法事（ほうじ）」とは、法要（儀式）に加えて、その後の「会食（お斎・おとき）」までを含めた行事全体を指します。つまり、「法要 ＋ 会食 ＝ 法事」という式が成り立ちます。一般的に、親戚に案内を出して集まってもらい、食事をして解散するまでの一連の流れを指す場合は「法事」と呼ぶのが適切です。

例えば、「法要の時間は10時から11時までです」と言えば読経の時間を指しますが、「法事は10時から14時頃までかかります」と言えば、食事を含めた全体の拘束時間を伝えることになります。

追善供養（ついぜんくよう）の意味と重要性

法要を行う本来の目的は「追善供養」にあります。「追善」とは、生きている私たちが故人のために善い行い（読経や焼香、お布施など）をし、その功徳（くどく）を故人に回し向けることを意味します。

仏教（特に浄土真宗を除く多くの宗派）では、故人は四十九日までの間、7日ごとに生前の行いに対する裁きを受けるとされています。遺族が7日ごとに法要（初七日、二七日…）を行うのは、故人が良い判決を受け、無事に成仏できるように応援するためです。

四十九日を過ぎてからも、一周忌や三回忌などの年忌法要を行うことで、故人の徳を高めると同時に、遺族自身も仏縁に触れ、命の尊さを再確認する機会となります。つまり法事は、故人のためであると同時に、遺された私たちが心の整理をつけ、前を向いて生きるための大切なグリーフケアの役割も果たしているのです。

神道（霊祭）やキリスト教（追悼ミサ）との違い

日本で行われる法事の多くは仏教形式ですが、神道やキリスト教でも同様の追悼行事が行われます。参列する際や、異なる宗教の親族と話す際に混乱しないよう、呼び方の違いを整理しておきましょう。

神道では「法要」にあたるものを「霊祭（れいさい）」または「式年祭」と呼びます。仏教の四十九日にあたるのが「五十日祭」です。キリスト教（カトリック）では「追悼ミサ」、プロテスタントでは「記念集会」と呼びます。

業界歴20年の葬祭アドバイザーのアドバイス
「厳密には意味が異なりますが、日常会話や親族間では『今度、祖父の法事があって…』と『法事』という言葉を使うのが一般的で自然です。これなら食事まであることが暗に伝わります。一方、案内状の文面や寺院とのやり取り、あるいは不祝儀袋の表書きなどで使う場合は、『亡父 一周忌法要』のように『法要』を用いると、より丁寧で改まった印象を与えられます。相手や場面に合わせて使い分けるのが大人のマナーと言えるでしょう。」

法事の種類と行う時期一覧【忌日法要と年忌法要】

法事には、亡くなってから日が浅い時期に行う「忌日（きにち）法要」と、節目の年に行う「年忌（ねんき）法要」の2種類があります。特に喪主を務める方は、直近の法事だけでなく、今後10年、20年と続くスケジュールの全体像を把握しておくことが大切です。

ここでは、それぞれの法要を行う具体的なタイミングと意味について解説します。

忌日法要（初七日から四十九日まで）の流れ

故人が亡くなった命日を1日目として数え、7日ごとに行うのが「忌日法要」です。

• 初七日（しょなのか）： 命日から7日目。本来は別日に行いますが、近年は葬儀当日に火葬後、または葬儀式中に組み込んで行う「繰り上げ法要」が一般的です。
• 二七日（ふたなのか）〜六七日（むなのか）： 14日目から42日目。遺族のみで焼香するなど、簡略化されることが多いです。
• 四十九日（しじゅうくにち）： 命日から49日目。「満中陰（まんちゅういん）」とも呼ばれ、故人の来世が決まる最も重要な日です。この日をもって「忌明け（きあけ）」とし、親族を招いて盛大な法要を行い、仮位牌から本位牌へ魂を移し、納骨を行うのが一般的です。

年忌法要（一周忌、三回忌〜弔い上げ）のスケジュール

四十九日を過ぎると、次は年単位で行う「年忌法要」へと移行します。数え方に注意が必要で、一周忌だけは「満1年」で行いますが、三回忌以降は「数え年（満年数＋1）」で行います。

• 一周忌（いっしゅうき）： 亡くなってから満1年目の命日。四十九日と同様に重要視され、親族や知人を招いて手厚く供養します。
• 三回忌（さんかいき）： 亡くなってから満2年目。ここから「○回忌」という呼び方になります。一周忌の翌年に行うため、うっかり忘れやすいので注意が必要です。
• 七回忌（ななかいき）： 満6年目。これ以降は規模を縮小し、遺族や近親者のみで行うケースが増えます。
• 十三回忌、十七回忌、二十三回忌、二十七回忌： それぞれ満12、16、22、26年目に行います。地域や宗派によって省略されることもあります。
• 三十三回忌（さんじゅうさんかいき）： 満32年目。一般的に、この法要をもって「弔い上げ（とむらいあげ）」とします。

併修（へいしゅう）とは？複数の法事をまとめて行うルール

親族の中で亡くなった方が複数いる場合、それぞれの法事の時期が重なることがあります。このように、2つの法要を合わせて一度に行うことを「併修（へいしゅう・合斎）」と呼びます。

併修を行う場合の主なルールは以下の通りです。

• 命日が早い方に合わせる： 基本的に、命日が早いほうの故人の祥月命日（しょうつきめいにち）に合わせて日程を組みます。
• 回忌が若い方を優先する： 例えば「父の七回忌」と「祖父の三十三回忌」が重なる場合、父の命日に合わせるのが一般的です。ただし、三十三回忌（弔い上げ）が含まれる場合は、そちらを優先することもあります。寺院に相談しましょう。
• 案内状や塔婆は連名で： 案内状には「亡父〇〇 七回忌　亡祖父〇〇 三十三回忌　併修法要」と明記します。

併修は、参列者の負担を減らす意味でも有効な方法ですが、三回忌までの重要な法要同士を合わせることは避けたほうが良いとされる場合もあります。

法事はいつまで行う？「弔い上げ」のタイミング

年忌法要をいつまで続けるかは、宗派や地域によって異なりますが、一般的には「三十三回忌」または「五十回忌」をもって最後とします。これを「弔い上げ（とむらいあげ）」または「問い切り」と呼びます。

弔い上げを行うと、故人は個別の霊からご先祖様全体の霊（祖霊）になると考えられています。これ以降は、個別の法要は行わず、お盆やお彼岸に先祖代々として供養します。仏壇にある個人の位牌を片付け、「先祖代々之霊位」の位牌に合祀したり、過去帳にまとめることもこのタイミングで行います。

業界歴20年の葬祭アドバイザーのアドバイス
「法事の日程決めには鉄則があります。それは、必ず『命日当日』または『命日より前の土日祝日』に設定することです。命日を過ぎてから行うことは『故人を後回しにする』『供養を先延ばしにする』と捉えられ、マナー違反とされることが多いため注意が必要です。人気の寺院や会食会場は、大安や友引に関係なく土日から埋まっていきます。希望日の3ヶ月前、遅くとも2ヶ月前には菩提寺へ連絡を入れることを強くおすすめします。」

【喪主編】3ヶ月前から始める！失敗しない法事の準備ステップ

法事の準備は、想像以上に決めることや手配事項が多く、直前になって慌てると必ず抜け漏れが発生します。特に喪主（施主）となる方は、仕事や家事と並行して準備を進めなければなりません。

ここでは、一周忌や三回忌などの主要な法事を想定し、3ヶ月前から当日までにやるべきことを時系列で整理しました。このリストに沿って進めれば、余裕を持って当日を迎えられるはずです。

【3ヶ月前】日時・場所の決定と寺院への依頼

最初に行うべきは、寺院（僧侶）の予定確保です。

1. 候補日の選定： 命日より前の土日祝日を2〜3日ピックアップします。親族の主要メンバー（故人の兄弟姉妹など）にも予め都合を聞いておくとスムーズです。
2. 寺院へ連絡： 菩提寺に電話をし、「〇〇（戒名または俗名）の一周忌法要を行いたいのですが」と伝え、日程を調整します。
3. 会場の決定： 自宅、お寺の本堂、葬儀会館、ホテルなど、どこで法要を行うか決めます。人数規模とアクセスの良さを考慮しましょう。
4. 会食（お斎）会場の仮予約： 法要の後に食事をする場合、移動距離が短い料亭やレストラン、または法要会場内の会食室を仮予約します。

【2ヶ月前】参列者の範囲決定と案内状の作成・発送

日時と場所が決まったら、誰を呼ぶかを確定させ、案内を出します。

1. 参列者の範囲決定： 一周忌までは親族だけでなく、故人と親しかった知人も呼ぶことがありますが、三回忌以降は親族のみにするなど、徐々に範囲を狭めるのが一般的です。予算や会場の広さと相談して決めましょう。
2. 案内状の作成： 往復はがき、または封書で案内状を作成します。近年は親しい親族のみであれば電話やLINEで済ませることもありますが、トラブル防止のため書面が推奨されます。
3. 発送： 遅くとも法事の1ヶ月前には相手の手元に届くように発送します。返信期限は法事の2週間前程度に設定します。

▼詳細：案内状に記載すべき必須5項目と文例

案内状を作成する際は、以下の5項目を必ず盛り込みましょう。

1. 法要の名称：「亡父 〇〇儀 一周忌法要」など、誰の何の法要かを明記。
2. 日時：「令和〇年〇月〇日（土） 午前11時開式」と、開始時刻を明確に。終了予定時刻もあると親切です。
3. 場所：会場名だけでなく、住所、電話番号を記載。地図を同封すると丁寧です。
4. 会食（お斎）の有無：「法要後、心ばかりの粗餐を差し上げたく存じます」など、食事の用意があることを伝えます。
5. 返信期限：「お手数ながら〇月〇日までにご返信くださいますようお願い申し上げます」と期限を設けます。

文例（抜粋）：
謹啓
〇〇の候　皆様におかれましては益々ご清祥のこととお慶び申し上げます
さて　来る〇月〇日は　亡父 〇〇の〇回忌にあたります
つきましては　左記の通り法要を営みたく存じます
ご多用中誠に恐縮ではございますが　何卒ご参列賜りますようご案内申し上げます
謹白

【1ヶ月前】料理（お斎）・引き出物（返礼品）の手配

返信ハガキが戻り始め、おおよその人数が見えてきたら、具体的な品物の手配に入ります。

• 料理の手配： 慶事用のメニューではなく、必ず「法事用（精進落とし）」であることを店側に伝えます。伊勢海老や鯛など「おめでたい食材」を避けるためです。アレルギー対応や、高齢者向けに椅子席の確保も忘れずに。
• 引き出物（返礼品）の手配： 参列者が持ち帰る手土産です。1世帯につき1つ用意します。相場は2,000円〜5,000円程度。かさばらない海苔、お茶、お菓子、カタログギフトなどが定番です。

【2週間前】卒塔婆（そとば）の依頼と最終人数確認

法要が近づいてきたら、最終的な確認作業を行います。

• 卒塔婆（そとば）の依頼： 墓地にお供えする細長い木の板です。浄土真宗など不要な宗派もありますが、必要な場合は施主だけでなく親族からも希望を募り、まとめて寺院に「誰の名前で何本立てるか」をリストにして依頼します。
• 最終人数確認： 料理屋と返礼品店に確定人数を連絡します。急な欠席に備え、返礼品は予備を1〜2個多めに頼んでおくと安心です。

【前日・当日】お布施・供物・焼香順の最終チェック

いよいよ本番直前です。忘れ物がないようチェックします。

• お布施の準備： 新札である必要はありませんが、あまりに汚れたお札は避けます。奉書紙か白封筒に入れ、袱紗（ふくさ）に包んでおきます。
• お供え物（供物）： 本堂や祭壇に供えるお菓子や果物、お花を用意します。
• 焼香順の確認： 施主 → 遺族 → 親族 → 知人 という順番で行います。席順も上座（僧侶側）から関係の深い順に座るよう配置を考えておきましょう。

業界歴20年の葬祭アドバイザーのアドバイス
「親しい身内だけの法事であっても、電話や口頭だけで済ませず、案内状（または詳細を記したLINEやメール）を送ることを強く推奨します。口頭だけでは『10時からだっけ？11時だっけ？』『食事はあるの？』といった言った言わないのトラブルや、時間の勘違いが頻発するためです。特に高齢の親族には、紙の案内状をお送りするのが最も親切で確実な方法です。地図が一枚あるだけで、当日の問い合わせ電話も激減します。」

法事にかかる費用とお金の知識【お布施・食事・引き出物】

法事の準備で最も頭を悩ませるのが「費用」です。「いくら包めば失礼にならないか」「総額でどれくらい用意しておけばいいのか」という不安は尽きません。地域や宗派、寺院との関係性によって変動はありますが、一般的な相場を知っておくことで予算が立てやすくなります。

法事の費用総額の目安（規模別シミュレーション）

法事にかかる費用は、主に「寺院へのお礼（お布施等）」「会食費」「引き出物代」の3つで構成されます。自宅やお寺で行うか、ホテルで行うかによっても異なりますが、参列者1人あたりにかかる変動費と、固定費を合わせると以下のようになります。

• 小規模（家族のみ5〜6名）： 総額 10万〜15万円程度
• 中規模（親族中心15〜20名）： 総額 30万〜50万円程度
• 大規模（知人も含む30名以上）： 総額 50万円〜

多くの法事では、参列者から「御供（香典）」をいただきます（1人1万円〜3万円程度）。これを費用の補填に充てることができますが、全額を賄えるわけではないため、施主側で持ち出しが発生することを前提に予算を組みましょう。

お布施の相場と封筒（のし袋）の書き方・渡し方

お布施は、読経に対する謝礼であり、本尊へのお供えです。「対価」ではないため定価はありませんが、相場は存在します。

封筒の書き方：
市販の白封筒または奉書紙を使います。水引は、地域によりますが、一般的には「黒白」または「双銀」の結び切り、関西などでは「黄白」を使います。表書きは中央上に「御布施」または「お布施」、下に「〇〇家」または施主のフルネームを書きます。薄墨ではなく、濃い黒墨で書くのが法事のマナーです。

渡し方：
手渡しは厳禁です。切手盆（小さなお盆）に載せるか、袱紗（ふくさ）の上に置いて差し出します。「本日は丁寧なお勤めをありがとうございました」と一言添えましょう。

お車代・御膳料が必要になるケースと金額

• お車代： 僧侶に自宅や葬儀会館などに来ていただく場合に渡します。送迎タクシーを手配した場合や、遺族が車で送迎した場合は不要です。
• 御膳料（お食事代）： 法要後の会食に僧侶も同席される場合は不要です。最近は僧侶も多忙で辞退されるケースが増えています。その場合は、折り詰め弁当と一緒にお渡しするか、現金を包みます。

会食費と引き出物の予算配分

参列者へのおもてなし費用です。

• 会食費（お斎）： 1人あたり 5,000円〜10,000円程度。飲み物代は別途かかります。法事の席ではコース料理や御膳形式が一般的です。
• 引き出物（手土産）： 1世帯あたり 3,000円〜5,000円程度。頂いた御供（香典）の金額に関わらず一律の品を用意するのが通例です。高額な御供を頂いた方には、後日改めて御礼の品を送ることもあります。

業界歴20年の葬祭アドバイザーのアドバイス
「お布施は『お気持ちで』と言われるのが一番困りますよね。相場は3万円〜5万円が一般的ですが、迷ったら『他の方は皆様どのようになさっていますか？』と寺院に直接尋ねても決して失礼ではありません。むしろ、少ない金額を包んで後で気まずくなるより、率直に聞く方が丁寧です。また、葬儀でお世話になった葬儀社に電話で相談すれば、その地域や宗派の相場を詳しく教えてくれますよ。」

【喪主・参列者共通】恥をかかない法事の服装と持ち物マナー

法事は儀式であるため、服装にも厳格なマナーが求められます。「平服で」と言われたのに喪服で行って浮いてしまった、あるいはその逆など、服装の失敗は当日の居心地を悪くします。施主側、参列者側それぞれの正しい装いを解説します。

【男性・女性・子供】施主・遺族の服装（正喪服・準喪服）

施主および遺族は、参列者を迎えるホスト側であるため、最も格式高い服装をするのが基本です。三回忌までは「準喪服」を着用します。

• 男性： ブラックスーツ（漆黒の礼服）。白ワイシャツ、黒無地のネクタイ、黒の靴下、金具のない黒革靴。
• 女性： ブラックフォーマル（ワンピース、アンサンブル）。肌の露出を避け、スカート丈は膝が隠れる長さ。ストッキングは黒（30デニール以下）。アクセサリーはパールの一連ネックレスのみ可。
• 子供： 学校の制服があればそれが正装です。制服がない場合は、白シャツ・ブラウスに、黒か紺のズボン・スカートを合わせます。

参列者の服装と「平服でお越しください」の真意

参列者も三回忌までは準喪服（ブラックスーツ等）が基本ですが、案内状に「平服（へいふく）でお越しください」と書かれている場合があります。

この「平服」とは、普段着（Tシャツやジーンズ）のことではありません。「略喪服」を意味します。

• 男性の平服： ダークグレーや濃紺のスーツ。ネクタイは地味な色柄または黒。
• 女性の平服： 紺やグレーなど地味な色のワンピースやスーツ。無地に近いものが望ましい。

「平服で」という案内は、「堅苦しくせずに行いたい」「暑い時期なので無理をしないでほしい」という施主の配慮です。その言葉を汲み取り、礼服ではなく落ち着いた色のスーツを選ぶのがマナーですが、迷ったら準喪服（礼服）を着ていけば間違いはありません。

必須の持ち物（数珠、ハンカチ、黒ネクタイなど）

当日の朝に慌てないよう、以下の持ち物をチェックしましょう。

• 数珠（念珠）： 仏教徒であれば必須。貸し借りはNGです。
• 香典（御供）： 袱紗（ふくさ）に包んで持参します。
• ハンカチ： 白または黒の無地。派手な柄物は避けます。
• 黒ネクタイ・黒ストッキングの予備： 汚れたり伝線した時のために。
• エプロン（女性親族）： 自宅で法事を行う場合、手伝い用に白や黒の無地エプロンがあると重宝します。

供物・供花の選び方とタブー（避けるべき花や品物）

施主以外が供物を持参する場合、以下の点に注意します。

• 消え物が基本： お菓子（個包装された日持ちするもの）、果物、線香、ロウソクなどが定番です。
• 避けるべきもの： 肉や魚（殺生を連想させる）、トゲのある花（バラなど）、香りの強すぎる花、鉢植え（「根付く＝寝付く」を連想させるため）。

業界歴20年の葬祭アドバイザーのアドバイス
「最近の猛暑を考慮し、夏場の法事では案内状に『軽装（クールビズ）で』と添えるケースが増えています。しかし、参列者は『本当に上着を脱いでいいのか』と迷うものです。施主側から積極的に『どうぞ上着は焼香の時だけで構いません』『暑いですから楽になさってください』と開式前や会食時に声をかけることが、参列者への最大のおもてなしになります。」

法事当日の流れと挨拶例文【開式から閉式まで】

法事当日は、施主が進行役を務めることが多いため、流れを把握しておくことが重要です。また、節目節目での挨拶も施主の大切な役割です。ここでは一般的な法事の流れと、そのまま使える挨拶の例文を紹介します。

施主挨拶のタイミングとポイント（開式・閉式・献杯）

施主が挨拶をする主なタイミングは3回あります。

1. 開式の挨拶： 僧侶が入場し、着席されたタイミング。
2. 閉式の挨拶： 読経・焼香・法話が終わり、僧侶が退場された後。
3. 献杯（けんぱい）の挨拶： 会食会場へ移動し、食事を始める前。

ポイントは、長々と話さず、集まってくれた感謝と故人を偲ぶ気持ちを簡潔に伝えることです。

読経・焼香の作法と順序

1. 僧侶入場・開式
施主の挨拶の後、読経が始まります。

2. 読経・焼香
僧侶の合図があったら、施主から順に焼香を行います。順序は「施主 → 遺族 → 親族 → 友人・知人」です。自分の番が来たら焼香台へ進み、遺影と僧侶に一礼してから焼香します。回数は宗派によりますが、1〜3回が目安です。

3. 法話
読経後、僧侶からありがたいお話（法話）があります。静聴しましょう。

4. 僧侶退場・閉式
施主が閉式の挨拶をし、お墓参りまたは会食会場へ移動します。

会食（お斎）の流れと席順の決め方

会食の席順は、上座（一番奥）に僧侶、その隣に施主が座り接待をします。親族は関係の深い順に上座から座ってもらいます。施主以外の家族（配偶者や子供）は下座（入り口付近）に座り、飲み物の注文などのお世話をします。

僧侶が会食に参加しない場合は、最上座を空けておくか、親族の長老に座っていただきます。食事の前に「献杯」を行い、故人の思い出話をしながら1〜2時間程度過ごします。

終了後のお見送りと引き出物の渡し方

会食がお開きになったら、施主は出口に立ち、参列者一人ひとりにお礼を述べて見送ります。この時、用意しておいた引き出物（返礼品）を手渡します。荷物にならないよう、紙袋に入れて渡すのが基本です。あらかじめ席に置いておくスタイルもあります。

▼そのまま使える！施主挨拶の例文集

開式の挨拶：
「本日はご多用の中、亡き父 〇〇の一周忌法要にお集まりいただき、誠にありがとうございます。これより法要を執り行いたいと存じます。それではご住職、よろしくお願いいたします。」

閉式の挨拶：
「本日は皆様のおかげで、無事に一周忌法要を終えることができました。父も喜んでいることと思います。この後、別室にてささやかながらお食事を用意いたしました。お時間の許す限り、ゆっくりしていただければと存じます。本日は誠にありがとうございました。」

会食前の挨拶（献杯）：
「本日はありがとうございました。懐かしいお顔を拝見し、父も安心していることでしょう。粗餐ではございますが、父の思い出話などをしながら、お召し上がりください。それでは献杯のご発声を、〇〇伯父様にお願いしたく存じます。」

現代の法事トレンドとよくあるトラブル対策

ライフスタイルの変化に伴い、法事の形も変わりつつあります。「親戚を呼ばずに家族だけでやりたい」「会食は省略したい」といったニーズが増える一方で、伝統を重んじる親族との摩擦も起きています。現代のトレンドと、トラブルを避けるための対策を紹介します。

「家族のみ」で行う法事のメリットと注意点

最近増えているのが、配偶者と子供、孫などの直系家族のみで行う小規模な法事です。

• メリット： 日程調整が楽、費用を抑えられる、気を使わずリラックスして供養できる。
• 注意点： 呼ばれなかった親戚が「水臭い」「無視された」と感じるリスクがある。

会食なし（持ち帰り弁当・カタログギフト）の対応

感染症対策や遠方からの参列者に配慮し、会食を行わないケースも定着しました。この場合、以下の対応をとります。

• 持ち帰り弁当： 法要後、高級な折り詰め弁当（3,000円〜5,000円程度）とお酒の小瓶などを渡して解散します。夏場は食中毒に注意が必要です。
• カタログギフト： 食事の代わりに、グルメカタログギフトを引き出物にプラスして渡す方法も人気です。荷物にならず、好きなものを選べるため好評です。

オンライン法要や平日の法事はあり？なし？

• オンライン法要： 遠方の親族向けに、Zoomなどで法要の様子を配信する寺院が増えています。参列できない高齢者には喜ばれますが、あくまで「補助的な手段」と捉え、主たる遺族は現地で供養するのが基本です。
• 平日の法事： 参列者が定年退職後の高齢者ばかりであれば、平日でも問題ありません。しかし、現役世代や学生がいる場合は、やはり土日祝日が望ましいでしょう。

実際にあった親族間トラブルと回避策

よくあるトラブルは「連絡がなかった」「勝手に簡素化された」というものです。「本家・分家」の意識が強い地域では特に注意が必要です。

業界歴20年の葬祭アドバイザーのアドバイス
「形式を簡素化する場合（会食なし、親族を呼ばない等）、事後報告はトラブルの元です。必ず事前に、影響力のある親戚（本家の伯父様など）に『今回は子供たちが受験を控えているため、家族だけで執り行いたいと考えています』などと理由を添えて相談・報告し、了承を得ておくことが円満に進めるコツです。『相談』という形をとれば、大抵の場合は理解を示してくれます。」

法事に関するよくある質問（FAQ）

最後に、法事に関してよく寄せられる質問に簡潔にお答えします。

Q. 法事と法要、どちらの言葉を使うべきですか？

A. 親族との会話では「法事」、寺院への連絡や案内状では「法要」を使うのが無難です。ただし、厳密に区別しなくても通じますので、あまり神経質になる必要はありません。

Q. 妊娠中や高齢で法事への参列を辞退してもいいですか？

A. 問題ありません。体調最優先で判断してください。欠席する場合は早めに連絡し、お詫びの手紙を添えて香典や供物を送ると丁寧です。

Q. お布施は新札を用意すべきですか？

A. 結婚式のご祝儀とは異なり、新札である必要はありません。ただし、あまりに古くて汚れたお札は失礼にあたるため、適度に綺麗な旧札か、新札に一度折り目をつけてから包むのがマナーです。

Q. 友引や仏滅に法事を行っても問題ありませんか？

A. 仏教では六曜（大安・仏滅など）を気にしませんので、全く問題ありません。ただし、親族の中に気にする方がいる場合は配慮が必要です。友引は火葬場が休みであることが多いですが、法事は関係ありません。

Q. 欠席する場合、香典や供物はどう送ればいいですか？

A. 法事の前日までに届くように現金書留で送ります。金額は、会食がないため1万円程度が目安です。一緒に「当日は参列できず申し訳ありません」といったメッセージカードを添えましょう。

まとめ：早めの準備と心遣いで、心に残る法事を

法事は、故人を偲ぶための大切な儀式であると同時に、普段なかなか会えない親族同士の絆を深める貴重な機会でもあります。「法要」は読経の儀式、「法事」は会食まで含めた行事全体という違いを理解し、以下のポイントを押さえて準備を進めましょう。

• 法事の準備は3ヶ月前からスタートし、まずは寺院と場所の確保を行う。
• 日程は命日より前の土日祝日が鉄則。
• 費用相場は地域差があるため、迷ったら寺院や葬儀社に相談する。
• 簡素化する場合でも、親族への事前の根回しを忘れずに。

準備はやることが多く大変に感じるかもしれませんが、一つひとつリストを消していけば必ず整います。形式も大切ですが、何より大切なのは「故人を想う気持ち」と「集まってくれた方への感謝」です。この記事を参考に、無理のない範囲で準備を進め、温かい法事をお迎えください。