四十九日法要は、故人が仏様のもとへ旅立つ最も重要な儀式であり、施主には「本位牌の手配（目安2週間前）」など期限厳守の準備が求められます。葬儀が終わったばかりで心身ともに疲弊している時期かと思いますが、この法要を無事に終えることが、故人への供養であると同時に、ご遺族にとっても一つの区切り（忌明け）となります。
この記事では、累計2,500件以上の葬儀・法要を担当してきた葬祭ディレクター監修のもと、日程の決め方から当日の流れ、お布施の相場まで、失敗しないための手順を完全網羅します。
この記事でわかること
- 【時系列リスト】法要当日までに施主がやるべき準備の全て
- 【金額相場】お布施・香典・引き出物の適正金額とマナー
- 【プロの助言】本位牌の手配遅れなど、よくある失敗と回避策
四十九日法要（満中陰法要）とは？日程の決め方と基礎知識
四十九日法要は、仏教において故人の来世の行き先が決まる日とされる四十九日目（満中陰）に行う法要です。葬儀後の法要の中で最も規模が大きく、親族や知人を招いて盛大に執り行うのが一般的です。施主として最初に直面する課題は「いつ行うか」という日程の決定です。このセクションでは、正しい日程の数え方と、親族間でトラブルになりやすい日程調整のポイントを解説します。
業界歴18年の葬祭ディレクターのアドバイス
「日程決定で最も重要なのは『相談順序』です。まず施主様の希望日をいくつか挙げ、次に菩提寺（お寺様）の都合を確認し、最後に親族へ打診するという順序を守ってください。いきなり親族と日時を確定させてからお寺へ連絡すると、住職の予定が合わず、再調整となり親族に迷惑をかけるケースが多発しています。まずはお寺様へ『四十九日の法要をお願いしたいのですが』と連絡を入れるのが最優先です。」
四十九日の意味と数え方（命日を1日目とする）
四十九日とは、故人が亡くなった命日を1日目として数え、49日目のことを指します。仏教では、人が亡くなると7日ごとに7回、閻魔大王をはじめとする十王による裁きを受けるとされています。その最後の裁きが下されるのが49日目であり、この日に故人が極楽浄土へ行けるよう、遺族が祈りを捧げるのが四十九日法要の本来の意義です。
数え方の注意点として、関西地方など一部の地域では、亡くなった前日を1日目とする数え方（お逮夜）をする場合もありますが、基本的には「命日＝1日目」です。例えば、4月1日に亡くなった場合、4月1日が1日目となり、5月19日が49日目となります。
また、この日をもって「忌明け（きあけ）」となり、喪に服していた期間が終了します。遺族が日常生活に戻るための大切な区切りでもあります。神道では五十日祭、キリスト教では昇天記念日（カトリック）や記念式（プロテスタント）がこれに相当しますが、日本で行われる法要の多くは仏式です。
法要を行う時期はいつ？「三月またぎ」は気にするべき？
法要は必ずしも49日目当日に行う必要はありません。当日は平日になることが多いため、参列者の都合を考慮し、直前の土曜日か日曜日にずらして行うのが一般的です。ここで重要なルールがあります。「法要の日程は、本来の日（49日目）より後ろにずらしてはいけない」という点です。遅れてしまうと「故人の成仏を待たせてしまう」「供養を後回しにした」と捉えられるため、必ず「前倒し」で設定します。
よくある疑問として「三月またぎ（みつきまたぎ）」があります。これは、亡くなってから四十九日までの期間が3ヶ月にまたがることを指します（例：1月30日没で、四十九日が3月になる場合）。「四十九（始終苦）が身付く（三月）」という語呂合わせから縁起が悪いと言われることがありますが、これは単なる迷信であり、仏教的な根拠は一切ありません。
しかし、親族の中にはこうした言い伝えを気にする年配の方がいらっしゃるかもしれません。その場合は、無理に説得するのではなく、僧侶に相談して法要の際に「三月またぎは迷信である」と法話で触れてもらうか、気になるようであれば三十五日法要で切り上げるという方法もあります。いずれにせよ、施主の独断で決めず、周囲への配慮を見せることが円滑な運営の鍵となります。
▼日程早見表と前倒しルールの具体例（クリックで詳細）
例：命日が4月1日（金）の場合
| 項目 | 日付 | 備考 |
|---|---|---|
| 命日 | 4月1日（金） | 1日目 |
| 初七日 | 4月7日（木） | 近年は葬儀当日に繰り上げ法要を行うことが多い |
| 四十九日（当日） | 5月19日（木） | 本来の満中陰 |
| 法要候補日① | 5月14日（土） | 直前の土曜日（推奨） |
| 法要候補日② | 5月15日（日） | 直前の日曜日（推奨） |
| NGな日程 | 5月21日（土）以降 | 49日目より後ろ倒しになるため避ける |
このように、5月19日が本来の日ですが、参列者の集まりやすい直前の週末である14日か15日に設定するのが一般的です。
【施主向け】四十九日法要の準備完全ガイド｜時系列ToDoリスト
四十九日法要の準備は、葬儀が終わった直後から始まります。「まだ時間がある」と思っていると、あっという間に期日が迫り、特に「本位牌」や「会場」の手配が間に合わないという事態に陥ります。ここでは、施主がやるべきことを時系列で整理しました。このリストに沿って進めれば、大きな失敗を防ぐことができます。
【1ヶ月前まで】日程決定・会場手配・僧侶への依頼
葬儀後、できるだけ早い段階（遅くとも1ヶ月前まで）に以下の3つを確定させます。
- 日程の決定：前述の通り、菩提寺と相談して日時を確定します。
- 会場の決定：法要を行う場所は主に「寺院」「自宅」「セレモニーホール（葬儀会館）」の3つです。
- 寺院：本堂で行うため厳粛な雰囲気になり、準備の手間が少ないのがメリットです。
- 自宅：仏壇の前で行います。リラックスできますが、掃除や座布団の準備、駐車場の確保など施主の負担は大きくなります。
- セレモニーホール：設備が整っており、バリアフリー対応や会食会場への移動がスムーズです。ただし会場費がかかります。
- 僧侶への依頼：日時と会場が決まったら、正式に僧侶へ依頼します。この際、法要後の会食（お斎）に参加していただけるかどうかも確認しておきましょう。これは後のお車代や御膳料の準備に関わります。
【重要：2週間前まで】本位牌・お仏壇の準備と「開眼供養」
四十九日法要の準備の中で、最も見落とされがちで、かつ致命的なのが「本位牌（ほんいはい）」の手配です。葬儀の際に使用した白木の位牌は、あくまで仮のものです。四十九日をもって、故人の魂は白木位牌から、漆塗りや黒檀などで作られた「本位牌」へと移されます。
本位牌には、戒名（法名）、没年月日、俗名、行年などを彫刻する必要があります。この文字入れ作業には、通常2週間程度かかります。仏壇店で位牌を選んでから手元に届くまでの期間を逆算すると、法要の3週間前、遅くとも2週間前には注文を完了していなければなりません。
▼なぜ「本位牌」が最も重要なのか？（クリックで詳細）
四十九日法要の当日は、読経の中で「閉眼供養（白木位牌から魂を抜く）」と「開眼供養（本位牌に魂を入れる）」という儀式が行われます。つまり、当日に本位牌がないと、故人の魂の行き場がなくなってしまうことになります。これは法要の核心部分に関わるため、絶対に間に合わせる必要があります。もし手配が遅れた場合は、至急仏壇店に相談し、特急対応が可能か確認してください。
業界歴18年の葬祭ディレクターのアドバイス
「過去に担当したご遺族で、位牌手配をすっかり忘れており、法要当日に白木位牌のままで迎えてしまったケースがありました。ご親族からは『準備不足だ』と厳しい言葉をかけられ、施主様は大変肩身の狭い思いをされました。位牌は既製品を買って終わりではなく『文字彫り』の工程が必須です。葬儀が終わったらすぐに仏壇店へ向かうくらいの意識でちょうど良いのです。」
また、新しく仏壇を購入する場合も同様です。仏壇も配送や設置に時間がかかる場合があります。四十九日法要に合わせて仏壇を購入した場合は、法要当日に「仏壇開き（開眼供養）」も併せて行ってもらうよう、僧侶に伝えておきましょう。
【2週間前まで】案内状の送付と出欠確認
親族や知人を招く場合、案内状を送付します。身内だけの少人数で行う場合は電話連絡でも構いませんが、トラブル防止のため、日時・場所を明記した案内状を送るのが丁寧です。案内状は法要の1ヶ月前〜3週間前に発送し、法要の2週間前〜10日前までに出欠の返信をもらうように設定します。
案内状には以下の項目を記載します。
- 施主の挨拶
- 法要の日時
- 場所（地図を同封すると親切です）
- 会食（お斎）の有無
- 返信期限
近年では往復はがきを利用するのが一般的ですが、封書で送るとより格式高くなります。返信期限は、料理や引き出物の手配期限に間に合うように設定してください。
【10日前まで】料理（お斎）・引き出物（返礼品）の手配
出欠確認が取れたら、最終的な人数に合わせて料理と引き出物を手配します。
料理（お斎）の手配
法要後の会食を「お斎（おとき）」と呼びます。料亭やホテルのレストラン、または仕出し料理を予約します。慶事のメニュー（伊勢海老や鯛など）は避け、法要用の会席料理を依頼します。「四十九日の法要後の食事です」と伝えれば、お店側が適切な献立を用意してくれます。また、故人のための「陰膳（かげぜん）」を用意するかどうかも決めておきましょう。
引き出物（返礼品）の手配
参列者が持参する香典へのお返しとして、引き出物を用意します。相場は頂いた香典の3分の1から半額程度（3,000円〜5,000円程度）が目安です。品物は「不祝儀を残さない」という意味から、洗剤、お茶、海苔、お菓子などの「消えもの」や、カタログギフトが選ばれます。持ち帰りの負担にならないよう、重すぎないものや嵩張らないものを選ぶ配慮も必要です。
Checklist here｜準備完了チェックリスト
- 日程・会場の決定
- 僧侶への依頼・会食参加の確認
- 【最重要】本位牌の注文（文字彫り発注）
- 案内状の作成・発送
- 参列者の出欠確認
- 料理（お斎）の予約・人数確定
- 引き出物の手配・数確定
- お布施・お車代等の新札準備
- 遺影写真・白木位牌の準備（当日持参用）
お金のマナー｜お布施・御車代・御膳料の相場と包み方
施主にとって最も判断に迷うのが「お寺様へのお礼」です。「お気持ちで結構です」と言われることが多いため、具体的な金額相場を知っておく必要があります。ここでは、失礼にならない金額の目安と、渡し方のマナーを解説します。
僧侶へのお布施の相場（3万円〜5万円）と内訳
四十九日法要におけるお布施の相場は、一般的に3万円〜5万円とされています。これは読経に対するお礼です。葬儀の際のお布施（戒名料含む）とは異なり、法要単体での金額となります。
ただし、この金額はあくまで目安であり、地域や寺院の格、ご家庭と寺院との付き合いの深さによって変動します。また、四十九日法要と同時に、納骨式や開眼供養（位牌や仏壇の魂入れ）を行う場合は、それぞれに対してお布施を追加するのが丁寧とされます。
- 四十九日法要読経料：3万円〜5万円
- 納骨法要読経料（ある場合）：1万円〜3万円
- 開眼供養読経料（ある場合）：1万円〜3万円
これらを合算して一つの封筒に入れる場合もあれば、別々に包む場合もあります。事前に「全て含めて〇万円でよろしいでしょうか」と確認するか、別々の封筒を用意しておくのが無難です。
御車代・御膳料が必要なケースと金額目安
読経料とは別に、状況に応じて「御車代」と「御膳料」が必要になります。
御車代（おくるまだい）
僧侶が自宅やセレモニーホールなど、お寺以外の場所へ出向いてくれた場合に渡します。お寺で法要を行う場合は不要です。
相場：5,000円〜1万円
御膳料（ごぜんりょう）
法要後の会食（お斎）に僧侶が辞退・欠席された場合に、食事代の代わりとして渡します。僧侶が会食に参加する場合は不要です。
相場：5,000円〜1万円
お布施の封筒（のし袋）の選び方と表書きの書き方
お布施を包む封筒や書き方にも厳格なマナーがあります。
- 封筒（のし袋）の種類：
- 水引は「黒白」または「双銀」の結び切りを選びます。関西地方では「黄白」の水引を使うこともあります。
- お布施の場合は、水引がない「白無地の封筒」を使用しても構いません。不幸が重なることを避けるため、二重封筒ではなく一重の封筒を使います。
- 表書き：
- 上段中央に「御布施」または「お布施」と書きます。
- 下段中央に「〇〇家」または施主のフルネームを書きます。
- 墨の濃さ：四十九日法要までは「薄墨」を使うという説もありますが、お布施は僧侶への感謝の意を表すものであるため、「濃墨（普通の黒）」で書くのが正式なマナーとされています。香典（御霊前）とは異なる点に注意してください。
- お札の入れ方：
- お布施は弔事ですが、僧侶への謝礼であるため、できるだけ新札を用意します。
- お札の肖像画が封筒の「表側」・「上側（取り出した時に最初に見える位置）」に来るように入れます。これは香典（顔を伏せる）とは逆のマナーです。
Image here｜お布施の包み方・書き方図解の代用テキスト解説
1. 奉書紙または白封筒を用意します。
2. 表書きは濃い墨で「御布施」。
3. 裏面には住所と金額（金参萬圓也 など大字を使用）を記載。
4. 渡す際は、直接手渡しせず、切手盆（小さなお盆）に乗せるか、袱紗（ふくさ）の上に置いて差し出します。
業界歴18年の葬祭ディレクターのアドバイス
「寺院に金額を聞くのは失礼だと思われる方が多いですが、実際はそんなことはありません。むしろ曖昧なまま当日を迎える方がリスクです。聞き方のコツとして、『皆様、どのくらい包まれていますか？』や『四十九日と納骨を合わせて行う場合、トータルの目安はございますか？』と、あくまで“一般的な目安”を尋ねるスタンスで聞くと、ご住職も『だいたい〇万円くらいの方が多いですね』と答えやすくなります。」
当日の流れと服装マナー｜施主・参列者それぞれの注意点
準備が整えば、あとは当日を迎えるのみです。当日は施主として、参列者への挨拶や進行管理など多くの役割があります。ここでは当日のタイムスケジュールと、施主・参列者それぞれの服装マナーについて解説します。
法要当日のタイムスケジュール（読経・焼香・法話・墓参り・会食）
一般的な四十九日法要の所要時間は、法要自体が約30分〜1時間、その後の会食を含めると全体で3〜4時間程度です。
- 施主・親族集合（開始30分前）
- 早めに会場に入り、祭壇の準備や引き出物の配置を確認します。僧侶が到着したら挨拶をし、お布施を渡します（お布施は法要の前、または終了後の挨拶時に渡します）。
- 開式の挨拶
- 施主が仏壇の前に座り、参列者へ簡潔に挨拶します。
- 読経・焼香
- 僧侶による読経が始まります。僧侶の合図に従い、施主→遺族→親族→友人の順に焼香を行います。
- 法話
- 読経後、僧侶からありがたいお話（法話）があります。静聴しましょう。
- お墓参り（納骨）
- お墓が近くにある場合や、同日に納骨を行う場合は、全員でお墓へ移動し、読経と焼香を行います。
- 会食（お斎）
- 場所を移動して食事をします。施主の挨拶で始まり、献杯をして食事を楽しみ、最後に施主が終了の挨拶をして引き出物を渡して解散となります。
【施主・遺族の服装】正喪服または準喪服の着用ルール
四十九日までは「忌中」ですので、施主および遺族は最も格式高い服装をする必要があります。
- 男性（施主）：
- 洋装：ブラックスーツ（準喪服）。光沢のない素材で、漆黒のものが望ましいです。白ワイシャツ、黒無地のネクタイ、黒の靴下、金具のない黒の革靴を着用します。
- 和装：黒羽二重の染め抜き五つ紋付き羽織・袴。
- 女性（施主・遺族）：
- 洋装：ブラックフォーマル（準喪服）。肌の露出を控えたアンサンブルやワンピース。黒のストッキング、布製の黒パンプス、真珠のネックレス（一連）。
- 和装：黒無地の染め抜き五つ紋付き着物。
近年では、正喪服（モーニングコートや和装）を着るケースは減り、施主であっても準喪服（ブラックスーツ・ブラックフォーマル）が一般的になりつつあります。
【参列者の服装】「平服でお越しください」の真意とNG例
案内状に「平服（へいふく）でお越しください」と書かれていることがありますが、これは「普段着」という意味ではありません。「正喪服でなくて良い（略喪服で良い）」という意味です。
参列者は、施主よりも格上の服装にならないよう配慮が必要です。基本的には男性はダークスーツ（黒、濃紺、ダークグレー）、女性は地味な色味のワンピースやスーツを着用します。ジーンズ、Tシャツ、派手なアクセサリー、殺生を連想させる革製品（ヘビ革やワニ革など）は厳禁です。
▼服装マナー早見表（クリックで詳細）
| 項目 | 男性（施主・参列者） | 女性（施主・参列者） | 子供 |
|---|---|---|---|
| スーツ・服 | ブラックスーツ（ダブル・シングル） 参列者はダークスーツ可 |
黒のワンピース、アンサンブル 参列者は地味な色のスーツ可 |
制服があれば制服 なければ白シャツに黒ズボン/スカート |
| ネクタイ | 黒無地（光沢なし） 結び目のくぼみ（ディンプル）は作らない |
なし | 制服のもの または黒 |
| 靴 | 黒の革靴（内羽根式ストレートチップ推奨） 金具・エナメルNG |
黒の布製パンプス ヒールは3〜5cm程度 サンダル・ブーツNG |
黒のローファー またはスニーカー（派手でないもの） |
| アクセサリー | 結婚指輪のみ可 ネクタイピンNG |
一連の真珠（白・黒） 結婚指輪のみ可 二連は「不幸が重なる」ためNG |
なし |
施主の挨拶例文（法要開始時・会食開始時・終了時）
施主は当日に何度か挨拶をする場面があります。暗記する必要はありませんので、メモを見ながらでも、心を込めて感謝を伝えることが大切です。
▼そのまま使える挨拶例文集（クリックで展開）
1. 法要開始の挨拶
「本日はご多忙の中、亡き父〇〇（故人の名前）の四十九日法要にお集まりいただき、誠にありがとうございます。これより、〇〇ご住職にお勤めをお願いし、法要を執り行いたいと存じます。何卒よろしくお願い申し上げます。」
2. 会食（お斎）開始の挨拶
「本日は、亡き父〇〇のために、心のこもったお焼香を賜り、誠にありがとうございました。おかげさまで、無事に四十九日の法要を終えることができ、父も安心していることと存じます。ささやかではございますが、お食事を用意いたしました。故人の思い出話などをお聞かせいただければ幸いです。本日はありがとうございました。どうぞ、お召し上がりください。献杯。」
3. 会食終了・締めの挨拶
「本日は長時間にわたりお付き合いいただき、誠にありがとうございました。皆様から温かいお言葉をいただき、故人も喜んでいることと思います。名残惜しくはございますが、そろそろお時間となりましたので、これにてお開きとさせていただきます。今後とも変わらぬお付き合いをお願い申し上げます。本日は誠にありがとうございました。」
香典と香典返し（引き出物）の相場とマナー
ここでは視点を変えて、参列者として持参する「香典」と、施主が用意する「引き出物（香典返し）」について解説します。お金のやり取りはマナー違反が目立ちやすいため、正確な知識が必要です。
【参列者向け】四十九日の香典相場（関係性別の目安）
四十九日法要に持参する香典の金額は、故人との関係性や、法要後の会食（お斎）があるかどうかによって変わります。会食がある場合は、食事代実費（5,000円〜1万円程度）を上乗せして包むのがマナーです。
- 親族（子供・兄弟姉妹）：1万円〜5万円
- 会食ありの夫婦出席なら3万円〜5万円が目安。
- 親戚（叔父・叔母・いとこ）：5,000円〜3万円
- 一般的には1万円が相場。夫婦出席なら2万円〜3万円。
- 友人・知人：3,000円〜1万円
- 親しい間柄なら5,000円〜1万円。
金額を決める際は「4（死）」や「9（苦）」のつく金額を避けます。また、偶数は「割り切れる＝縁が切れる」と連想されるため避ける傾向にありますが、2万円はペアと見なして許容される場合が多いです。
香典袋の書き方（「御霊前」と「御仏前」の違いに注意）
香典袋の表書きは、四十九日を境に変わります。これが最も間違いやすいポイントです。
- 四十九日法要より前（通夜・葬儀）：御霊前
- まだ故人が霊の状態であるため。
- 四十九日法要当日および以降：御仏前（御佛前）
- 四十九日をもって成仏し、仏様になるため。
したがって、四十九日法要に持参する香典袋の表書きは「御仏前」または「御佛前」と書きます。「御霊前」と書かないように注意してください。ただし、浄土真宗では亡くなった即時に仏になると教えるため、葬儀の時点から一貫して「御仏前」を使用します。
水引は、黒白、双銀、または関西では黄白の結び切りを使用します。
【施主向け】引き出物（香典返し）の品物選びと相場
法要の引き出物は、参列いただいたことへの感謝と、香典へのお返しを兼ねています。参列者が帰る際にお渡しします。
- 金額相場：頂いた香典の3分の1〜半返し。一般的に3,000円〜5,000円程度の品を用意しておけば、1万円〜1万5千円程度の香典に対応できます。高額の香典を頂いた方には、後日改めてカタログギフトなどを送って調整します。
- 品物選び：「悲しみを後に残さない」という意味で、食べてなくなるもの、使ってなくなるもの（消えもの）が基本です。
- 定番：お茶、海苔、お菓子（個包装の焼き菓子など）、洗剤、タオル。
- NG：肉や魚（殺生を連想）、お酒（慶事を連想する場合があるため避けるのが無難だが、故人が好きだった場合は許容されることも）。
- 掛け紙（のし）：
- 表書き：「志」または「粗供養」（主に関西）。
- 水引：黒白または黄白の結び切り。
- 名前：施主の姓（「〇〇家」）またはフルネーム。
業界歴18年の葬祭ディレクターのアドバイス
「最近の引き出物トレンドとしては、やはり『カタログギフト』が圧倒的に人気です。参列者の年齢層や好みが多様化しているため、自分で欲しいものを選べるカタログギフトは失敗がありません。また、遠方から来られる方にとって、重たい洗剤や缶詰セットは持ち帰りの負担になります。軽くて嵩張らないカタログギフトは、そうした配慮の面でも優れています。」
四十九日法要に関するよくある質問（FAQ）
最後に、施主様からよく寄せられる質問にお答えします。現代の住宅事情や家族形態の変化に伴い、法要の形も変わりつつあります。
Q. 家族だけで行う場合も案内状や引き出物は必要？
A. 基本的には不要ですが、状況によります。
同居家族のみで行う場合は、案内状は不要です。引き出物も、香典のやり取りをしないのであれば用意する必要はありません。ただし、別居している兄弟や親戚を呼ぶ場合は、親しき仲にも礼儀ありとして、案内状（または丁寧な電話連絡）と、手土産程度の引き出物、そして会食の用意をするのが一般的です。家族葬であっても、けじめとして形を整えることは大切です。
Q. 自宅、お寺、セレモニーホール、どこでやるのが一般的？
A. 参列人数と利便性で選びます。
かつては自宅で行うのが一般的でしたが、現在は住宅事情（仏間がない、狭い）や、準備の手間（掃除、茶菓子の用意）を敬遠し、お寺やセレモニーホールを利用する方が増えています。
・お寺：最も厳か。移動がなくスムーズ。
・セレモニーホール：椅子席が多く高齢者に優しい。完全にお任せできる。
・自宅：故人が落ち着ける場所。費用を抑えられる。
それぞれのメリット・デメリットを比較して決定してください。
Q. 欠席する場合の連絡方法と香典の送り方は？
A. 早めに電話で詫び、現金書留で香典を送ります。
やむを得ず欠席する場合は、案内状の返信ハガキに欠席理由を書き（「所用により」などぼかして書くのがマナー）、速やかに投函します。さらに電話で直接お詫びを伝えると丁寧です。香典は、法要の前日までに届くように現金書留で送ります。その際、お詫びの手紙を同封しましょう。
業界歴18年の葬祭ディレクターのアドバイス
「欠席の連絡をする際、『また後日、改めてお線香をあげに伺わせてください』と一言添えるだけで、施主様の受ける印象は大きく変わります。そして実際に訪問する場合は、法要直後の疲れている時期を避け、事前にアポイントを取ってから伺いましょう。突然の訪問は、準備ができていない施主様を慌てさせてしまうため禁物です。」
まとめ：準備の優先順位を守り、故人を偲ぶ大切な一日を
四十九日法要は、故人が無事に極楽浄土へ旅立つための大切な儀式です。施主にとっては準備することが多く大変ですが、この法要を終えることで「忌明け」となり、悲しみから日常へと戻る大きな一歩となります。
最後に、これだけは絶対に忘れてはいけない準備の優先順位を再確認します。
四十九日法要 最終確認チェックリスト
- 日程と会場は決まったか？（お寺への連絡が最優先）
- 僧侶への依頼は済んだか？（会食参加の有無も確認）
- 本位牌・仏壇の手配は完了したか？（目安：2週間前まで・最重要）
- 参列者の人数確定と料理・引き出物の数は合っているか？
- お布施（新札の用意含む）と当日の持ち物は揃ったか？
特に「本位牌」の手配は時間がかかります。まだの方は、今日すぐにでも仏壇店へ相談してください。段取りさえしっかりしていれば、当日は心穏やかに故人を偲ぶことができます。この記事が、皆様の法要準備の一助となれば幸いです。
ご案内
お仏壇や本位牌の購入、法要会場の手配、香典返し（引き出物）の選定については、お近くの仏壇店や葬儀社、または専門のオンラインショップ等で早めにご相談ください。
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