【プロ監修】四十九日法要の準備・マナー完全ガイド！日程計算からお布施・服装・当日の流れまで全解説

四十九日（満中陰）法要は、故人が仏様のもとへ旅立つ最も重要な儀式であり、施主は法要の約1ヶ月前から準備を始める必要があります。葬儀が終わって息つく暇もなく訪れるこの法要は、親族や知人を招く規模の大きなものになることが多く、準備の不備やマナー違反は後々の人間関係にも影響しかねません。

この記事では、経験豊富な葬祭ディレクター監修のもと、失敗しない準備の段取り、恥をかかないマナー、お金の相場までを網羅的に解説します。

この記事でわかること

• 初めての施主でも安心！四十九日法要の準備・やることリスト（時系列）
• お布施・香典の相場と、服装・持ち物の正しいマナー
• 意外と知らない「本位牌」の準備と「三月またぎ」の真実

四十九日法要（満中陰法要）とは？日程の決め方と基礎知識

葬儀を終えたご遺族にとって、最初に訪れる大きな節目が「四十九日法要」です。しかし、なぜ四十九日に行うのか、具体的にいつ行えばよいのか、正確に理解している方は多くありません。まずは、この法要が持つ重要な意味と、日程を決める際の基本的なルール、そしてよくある「三月またぎ」の迷信について、正しい知識を身につけましょう。

四十九日の意味と「満中陰」の重要性

仏教において、人が亡くなってから四十九日間を「中陰（ちゅういん）」と呼びます。この期間、故人の魂はまだあの世とこの世の間をさまよっており、7日ごとに閻魔大王をはじめとする十王による裁きを受けるとされています。ご遺族が7日ごとに「初七日」「二七日（ふたなのか）」と追善供養を行うのは、故人が少しでも良い裁きを受け、極楽浄土へ行けるように応援するためです。

そして、最後の裁きが下されるのが49日目です。この日に故人の来世が決まり、仏様のもとへ旅立つ（成仏する）と信じられています。この期間が満ちることを「満中陰（まんちゅういん）」と呼び、その日に行う法要が「四十九日法要（満中陰法要）」です。つまり、四十九日法要は故人にとっての「最終審判の日」であり、同時にご遺族にとっては「忌明け（きあけ）」となり、日常生活へと戻っていくための非常に重要な区切りの儀式なのです。

また、この日は「白木位牌」から、漆塗りの「本位牌」へと魂を移し替える日でもあります。葬儀の際は仮の位牌（白木位牌）を用いますが、四十九日をもって故人は家の守り神（祖霊）や仏弟子となると考えられているため、正式な位牌を仏壇に安置します。このように、宗教的にも精神的にも、四十九日は一連の葬送儀礼の中で最も重要視される法要の一つと言えます。

法要の日程はいつにする？計算方法と「繰り上げ法要」

四十九日の日程を決める際、最も重要なルールは「命日を含めて計算する」ということです。亡くなった日を1日目として数え、49日目が法要を行うべき正式な日となります。例えば、4月1日に亡くなった場合、4月1日が1日目となり、5月19日が49日目となります。

しかし、現代社会において、49日目が必ずしも土日祝日であるとは限りません。平日に法要を行うと、親族や参列者が集まりにくいという現実的な問題があります。そのため、近年では直前の土日祝日に日程を前倒しして行う「繰り上げ法要」が一般的になっています。

ここで絶対に守るべきルールがあります。それは「日程を後ろにずらしてはいけない」ということです。「過ぎるよりは早いほうが良い」とされており、49日目を過ぎてから法要を行うことは、故人の成仏を待たせることになり失礼にあたると考えられています。必ず49日目当日か、それより前の都合の良い日を選びましょう。

▼日程計算の具体例（クリックして展開）

例：4月1日に亡くなった場合

• 1日目（命日）：4月1日
• 7日目（初七日）：4月7日
• 35日目（五七日）：5月5日
• 49日目（満中陰）：5月19日

※5月19日が水曜日の場合、直前の週末である5月15日（土）または16日（日）に法要を設定するのが一般的です。

気にすべき？「三月またぎ（三月掛け）」が縁起悪いと言われる理由

日程を決める際、親族から「三月（みつき）またぎは良くない」と言われることがあります。これは、亡くなってから四十九日までの期間が3ヶ月にまたがることを指します。例えば、1月末に亡くなると、四十九日は3月中旬になり、「1月・2月・3月」と3つの月をまたぐことになります。

なぜこれが嫌がられるかというと、語呂合わせの迷信が由来です。「四十九（始終苦：しじゅうく）が三月（身付く：みつく）」と読めることから、「苦労が身に付く」として縁起が悪いと言われるようになりました。しかし、これはあくまで日本語の語呂合わせに過ぎず、仏教的な根拠は一切ありません。

とはいえ、年配の方や地域によっては、こうした縁起を非常に気にされる場合があります。施主として「迷信だから」と一蹴するのは角が立つこともありますので、配慮が必要です。どうしても気になる場合は、49日目より前の、2ヶ月目に収まる日程（五七日・三十五日など）で法要を切り上げるという方法もありますが、基本的には気にする必要はないというのが現代の通説です。

葬祭ディレクター1級保持・業界歴20年の葬儀専門家のアドバイス
「『三月またぎ』を気にされるご親族がいらっしゃる場合、無理に説得しようとせず、『お寺様にも相談しましたが、仏教的には問題ないとのことでしたので、皆様が集まりやすいこの日程にさせてください』とお伝えするのがスマートです。権威ある第三者（お寺様）の言葉を借りることで、角を立てずに納得していただけるケースが多いですよ。」

【施主向け】四十九日法要の準備やることリスト完全版

四十九日法要の施主を務めることになった場合、準備すべきことは多岐にわたり、葬儀の時以上に自分たちで手配しなければならない項目が増えます。葬儀社が主導してくれた葬儀と違い、四十九日は施主の段取り力が試される場でもあります。

ここでは、法要当日までに何をすべきか、時系列に沿って詳細なリストを作成しました。このリストに沿って進めれば、手配漏れを防ぎ、安心して当日を迎えることができます。特に「本位牌」の手配は時間がかかるため、最優先で取り組んでください。

【1ヶ月前】日時・会場の決定と寺院への連絡

まず最初に行うべきは、寺院（菩提寺）への連絡と日程調整です。土日祝日は法要が集中するため、希望の日時が埋まってしまうことがよくあります。葬儀が終わって一息ついたら、すぐに連絡を入れるのが鉄則です。

連絡の際は、以下の点を確認・相談します。

• 希望日時： 複数の候補日（第1〜第3希望）を用意しておくとスムーズです。
• 場所： お寺で行うのか、自宅で行うのか、あるいは葬儀会館やホテルを利用するのかを伝えます。お寺の本堂で行うのが一般的ですが、自宅が広い場合や足の悪い参列者が多い場合は自宅も選択肢に入ります。
• 卒塔婆（そとば）の有無： 卒塔婆供養をする場合、必要な本数や申し込み期限を確認します。
• お布施の確認： 「お布施の目安はございますか？」と率直に尋ねても失礼ではありません。

会場を自宅以外にする場合（ホテルや斎場など）、お寺の予約と同時に会場の予約も行います。移動手段（マイクロバスの手配など）が必要かどうかも、この段階で検討を始めましょう。

【1ヶ月前】案内状の作成と送付（親族・知人への連絡）

日時と会場が決まったら、参列してほしい親族や知人に案内状を送ります。親しい親族だけで行う場合は電話やメールでの連絡でも構いませんが、親族以外の方も招く場合や、丁寧に行いたい場合は、往復はがきや封書で案内状を送るのがマナーです。

案内状は、法要の1ヶ月前には発送し、2週間前までには返信をもらえるように設定します。これは、後述する会食（お斎）や引き出物の数を確定させるために必要な期間です。

▼案内状の文例テンプレート（クリックして展開）

【往復はがき・封書用 文例】

謹啓

〇〇の候　皆様におかれましては益々ご清祥のこととお慶び申し上げます
このたび　亡父　〇〇〇〇の四十九日法要を左記の通り相営みたく存じます
ご多忙中誠に恐縮ではございますが　何卒ご参列賜りますようご案内申し上げます

謹白

令和〇年〇月〇日
施主　〇〇 〇〇

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記

一、日時　令和〇年〇月〇日（曜日）　午前〇時〇分より
一、場所　〇〇寺（住所：〇〇県〇〇市〇〇町1-1）
一、会食　法要終了後　心ばかりの粗餐を用意いたしました

お手数ながら　ご都合のほどを〇月〇日までにお知らせくださいますようお願い申し上げます

【3週間前】会食（お斎）の手配とメニュー選びの注意点

法要の後には、「お斎（おとき）」と呼ばれる会食の席を設けるのが一般的です。これは故人を偲びながら、参列者や僧侶への感謝を示す場です。会場はお寺の広間、自宅、または近隣の料亭やレストランを利用します。

メニュー選びの際は、以下の点に注意してください。

• 慶事用の食材を避ける： 鯛や伊勢海老などの「おめでたい」食材は避けます。ただし、最近はそこまで厳格ではなくなっています。
• 「陰膳（かげぜん）」を用意する： 故人のための食事も用意し、遺影の前に供えます。お店に予約する際、「法要での利用です」と伝えれば、陰膳の対応もしてくれます。
• アレルギーや年齢層への配慮： 高齢者が多い場合は和食中心で食べやすいものを、子供がいる場合はお子様ランチの有無を確認します。

お寺で会食を行う場合は、仕出し弁当の手配が必要です。お寺に出入りしている指定業者がいる場合もあるので、事前にお寺に確認しましょう。

【3週間前】引き出物（香典返し）の選定と相場

参列者からいただく香典や供物へのお返しとして、引き出物（法事の香典返し）を用意します。相場はいただいた香典の3分の1から半額程度が目安ですが、法要当日の引き出物は一律の品物（2,000円〜5,000円程度）を用意し、高額な香典をいただいた方には後日改めて別の品を送るのが一般的です。

品物は、「悲しみを後に残さない」という意味から、洗剤、お茶、海苔、お菓子などの「消え物」が選ばれます。また、最近では相手が好きなものを選べる「カタログギフト」も人気です。持ち帰りの負担にならないよう、重くないもの、かさばらないものを選ぶ配慮も大切です。

水引は「黒白」または「双銀」の結び切りを選び、表書きは「志」や「粗供養」とします。関西地方では「満中陰志」とし、黄白の水引を使うこともあります。

【超重要】本位牌の作成と仏壇の準備（納期に注意）

四十九日法要の準備で最も見落としがちで、かつ致命的なのが「本位牌（ほんいはい）」の準備です。葬儀で使用した白木位牌は仮のものであり、四十九日法要の儀式の中で魂抜きを行い、新しい本位牌に魂入れ（開眼供養）を行います。

本位牌は、注文してから完成までに約2週間かかります。 名入れ（戒名彫り）の作業が必要なため、即日入手することは不可能です。法要の直前になって「位牌がない！」と慌てても間に合いません。日程が決まったら、すぐに仏壇店へ行き、位牌を注文してください。

また、これに合わせて仏壇がない家は仏壇を購入・設置する必要があります。仏壇も配送や設置に時間がかかる場合があるため、早めの行動が不可欠です。

葬祭ディレクター1級保持・業界歴20年の葬儀専門家のアドバイス
「もし万が一、本位牌の注文が法要に間に合わないことが発覚した場合の緊急対処法をお教えします。その場合は、無理に間に合わせようとせず、法要当日は『白木位牌』のままで供養を行い、後日、位牌ができあがったタイミングで改めてお寺様に魂入れをお願いすることになります。ただし、これはあくまで緊急措置。二度手間になりますし、お布施も追加で必要になることがあるため、やはり早めの手配が一番です。」

お布施の相場と渡し方のマナー

施主にとって最も悩ましいのが「お布施」です。「お気持ちで結構です」と言われることが多く、具体的な金額がわからずに不安になる方が大半です。ここでは、四十九日法要における一般的なお布施の相場と、失礼にならない渡し方のマナーを解説します。

四十九日法要のお布施相場（金額目安）

お布施の金額は、地域、宗派、お寺との付き合いの深さ（寺格）によって異なりますが、一般的な相場は存在します。決して安ければ良いというものではありませんが、無理をして高額を包む必要もありません。

これらを合計すると、お寺で行う場合は3〜5万円、自宅や斎場に来ていただき、会食も辞退された場合は4〜7万円程度を用意することになります。これはあくまで目安ですので、親族や詳しい方に地域の慣習を確認することをお勧めします。

封筒（のし袋）の選び方と表書きの書き方（薄墨か濃墨か）

お布施を入れる封筒は、市販の白い封筒（郵便番号枠がないもの）か、奉書紙（ほうしょがみ）に包むのが正式です。水引は不要ですが、地域によっては黒白や双銀の水引がついた不祝儀袋を使うこともあります。関西では黄白の水引を使う地域もあります。

表書きは、中央上部に「御布施」または「お布施」と書き、その下に施主の氏名（「〇〇家」またはフルネーム）を書きます。

ここでよくある疑問が「薄墨（うすずみ）か、濃墨（こずみ）か」です。香典（不祝儀）は「涙で墨が薄まった」という意味で薄墨を使いますが、お布施は僧侶への謝礼であるため、「濃墨（普通の黒い墨）」で書くのが基本マナーです。ただし、四十九日までは悲しみの期間内として薄墨を使う地域もあります。迷った場合は、筆ペンなどで濃くはっきりと書けば失礼にはなりません。

お布施を渡すタイミングと正しい渡し方（切手盆・袱紗の使用）

お布施を渡すタイミングは、法要が始まる前の挨拶の際、または法要終了後にお礼を述べる際がベストです。いきなり財布から出したり、封筒をそのまま手渡しするのは厳禁です。

必ず「切手盆（きってぼん）」と呼ばれる小さなお盆に乗せて渡すか、袱紗（ふくさ）の上に置いて差し出します。渡す際は、僧侶から見て文字が読める向き（自分とは逆向き）にして、「本日は丁寧なお勤めをありがとうございました」と一言添えて渡しましょう。お盆がない場合は、袱紗を座布団代わりにして、その上に封筒を置く形で差し出します。

葬祭ディレクター1級保持・業界歴20年の葬儀専門家のアドバイス
「お寺に金額を直接尋ねることは決して失礼ではありません。ただし、聞き方にコツがあります。『お布施はいくらですか？』と聞くと『お気持ちで』と返されがちです。そこで、『皆様、四十九日の際にはどれくらい包まれておりますでしょうか？』や『父の葬儀の際は〇〇円包ませていただきましたが、四十九日はその何割くらいが目安でしょうか？』と具体的に質問すると、住職も『だいたい3万円くらいの方が多いですね』と答えやすくなります。」

【参列者・施主共通】服装と持ち物のマナー

四十九日法要は、葬儀に次いで格式の高い儀式です。施主側も参列者側も、場にふさわしい服装で臨む必要があります。「平服でお越しください」という案内を真に受けて普段着で行ってしまい、恥をかいたという失敗談は後を絶ちません。ここでは、施主と参列者、それぞれの正しい服装と持ち物を解説します。

男性・女性・子供の服装マナー（正喪服・準喪服・平服の違い）

服装の格は、施主・遺族側が最も高く、参列者はそれより同等か少し軽い服装をするのがマナーです。

【施主・遺族の服装】
基本的には「準喪服」を着用します。以前は正喪服（男性はモーニング、女性は黒紋付）が一般的でしたが、現在は通夜・葬儀・四十九日まで通して準喪服（ブラックスーツ、ブラックフォーマル）を着用することがほとんどです。

【参列者の服装】
施主と同じく「準喪服」が基本です。案内状に「平服で」と指定がない限り、礼服を着用して参列するのがマナーです。

• 男性： ブラックスーツ、白ワイシャツ、黒無地のネクタイ（光沢なし）。靴下も靴も黒。ネクタイの結び目にディンプル（くぼみ）は作らないのが弔事のルールです。
• 女性： 黒のワンピース、アンサンブルなどのブラックフォーマル。肌の露出は控えます。ストッキングは黒（20〜30デニール程度の薄手が正式）。アクセサリーは結婚指輪以外外すか、一連の真珠のネックレスのみ可です。二連は「不幸が重なる」とされるためNGです。
• 子供： 学校の制服があればそれが正装です。制服がない場合は、黒や紺、グレーなどの地味な色のズボンやスカートに、白シャツやブラウスを合わせます。

「平服でお越しください」と言われたら？（案内状の読み解き方）

案内状に「平服でお越しください」と書かれている場合があります。これを「普段着（ジーンズやTシャツ）」と解釈してはいけません。冠婚葬祭における平服とは、「略喪服」のことを指します。

男性であれば、ダークグレーや濃紺のスーツに地味な色のネクタイ。女性であれば、地味な色味のワンピースやスーツを指します。しかし、実際には「平服で」と言われても、周りが全員喪服で来ていて浮いてしまったというケースが多々あります。不安な場合は、準喪服（礼服）を着ていくのが最も無難で間違いがありません。

必要な持ち物リスト（数珠、香典、袱紗、ハンカチ）

法要当日に忘れてはならない持ち物を確認しましょう。

• 数珠（念珠）： 仏教行事には必須です。宗派ごとの本式数珠でも、略式数珠でも構いません。貸し借りはNGなので、必ず自分のものを持参します。
• 香典（不祝儀袋）： 袱紗（ふくさ）に包んで持参します。
• 袱紗（ふくさ）： 香典を裸で持ち歩くのはマナー違反です。弔事用は寒色系（紫、緑、紺など）を使います。
• ハンカチ： 白または黒の無地。派手な柄物やタオルハンカチは避けます。
• 黒のバッグ： 金具が目立たない、光沢のない布製や革製のものが適しています。殺生を連想させる爬虫類革はNGです。

葬祭ディレクター1級保持・業界歴20年の葬儀専門家のアドバイス
「夏場の法要では、上着を着るのが辛い日もあります。しかし、お経が始まるときや焼香の際は、上着を着用するのがマナーです。移動中や待機時間は脱いでも構いませんが、式中は必ず着用できるよう準備しておきましょう。また、冬場のお寺は底冷えします。女性は黒のストッキングの重ね履きや、目立たないカイロの準備をお勧めします。」

香典の相場と書き方・入れ方

参列者として招かれた場合、または施主として香典を受け取る立場として、お金のマナーは非常に気を使う部分です。香典の金額は故人との関係性によって決まります。

【関係性別】香典の金額相場早見表

四十九日法要の香典は、葬儀の香典とは相場が異なります。特に、法要後の会食（お斎）に参加する場合は、食事代を含めた金額を包むのがマナーです。

※夫婦で参列する場合は、二人の合計額を包みます（例：友人の場合、一人1万円×2＝2万円、または縁起の悪い偶数を避けて3万円など）。

香典袋の選び方と中袋（中包み）の書き方

四十九日法要では、表書きが「御霊前」ではなく「御仏前（ごぶつぜん）」または「御佛前」に変わります。これは、四十九日をもって故人が仏様になったと考えられるためです。水引は黒白、または双銀の結び切りを選びます。

中袋（中包み）の表面中央には金額を「金 壱萬圓」のように大字（旧字体）で書き、裏面には住所と氏名を記入します。市販の香典袋に記入欄がある場合はそれに従ってください。

お札の入れ方と新札・旧札のルール

葬儀（通夜・告別式）では、「急なことで準備ができなかった」という意味を込めて新札を避ける（または折り目をつける）のがマナーとされています。しかし、四十九日法要はあらかじめ日程が決まっているため、新札を使ってもマナー違反にはなりません。

ただし、あまりにピカピカの新札は「準備万端で待っていた」と捉えられるリスクもゼロではないため、新札に一度折り目をつけてから入れるのが最も配慮の行き届いた作法と言えます。お札を入れる向きは、封筒の裏側から見て、お札の肖像画が下（底側）に来るように、かつ肖像画が裏を向くように入れます（顔を伏せるという意味）。

当日の流れと挨拶例文

準備万端で迎えた当日、どのような流れで式が進むのかを把握しておけば、緊張せずに施主としての役割を果たせます。ここでは一般的な当日のタイムスケジュールと、そのまま使える挨拶の例文を紹介します。

法要当日のタイムスケジュール（開式～納骨～会食）

所要時間は、法要自体が約30分〜1時間、納骨がある場合はプラス30分、会食が1時間半〜2時間程度です。全体で3〜4時間を見ておくと良いでしょう。

1. 施主・参列者集合： 開始時刻の30分前には会場に到着し、僧侶を迎える準備をします。
2. 開式の辞： 施主が法要の開始を告げます。
3. 読経・焼香： 僧侶による読経が行われ、施主から順に焼香を行います。
4. 法話： 読経後、僧侶からありがたいお話をいただきます。
5. 閉式の辞： 施主が法要の終了を告げます。
6. 納骨式（お墓へ移動）： 納骨を行う場合は、お墓へ移動し、納骨・読経・焼香を行います。
7. 会食（お斎）： 会場へ移動し、食事を共にします。
8. 引き出物を渡して解散： 帰られる参列者に引き出物を手渡し、お礼を述べて解散となります。

【施主】開式の挨拶・閉式の挨拶・献杯の挨拶例文

施主は式の要所要所で挨拶をする必要があります。暗記する必要はありませんので、メモを見ながら心を込めて話しましょう。

▼そのまま使える！施主挨拶の例文集（クリックして展開）

【開式の挨拶】
「本日はご多忙の中、亡き父 〇〇の四十九日法要にご参列いただきまして、誠にありがとうございます。これより、〇〇寺ご住職様にお勤めをお願いし、法要を執り行いたいと存じます。それではご住職様、よろしくお願いいたします。」

【閉式の挨拶（会食ありの場合）】
「皆様、本日はお心のこもったお焼香を賜り、誠にありがとうございました。おかげさまで、無事に四十九日の法要を営むことができました。故人も安心していることと存じます。ささやかではございますが、別室にてお食事を用意いたしました。お時間の許す限り、故人の思い出話などをお聞かせいただければ幸いです。本日は誠にありがとうございました。」

【献杯の挨拶（会食開始時）】
「（位牌の前に立ち）本日はありがとうございます。父が亡くなりましてから早いもので四十九日が経ちました。皆様にこうしてお集まりいただき、父も喜んでいると思います。どうぞ、お食事を召し上がりながら、父を偲んでいただければと存じます。それでは、献杯のご唱和をお願いいたします。献杯。……ありがとうございました。どうぞお召し上がりください。」

納骨式を行う場合の手順と準備物

四十九日に合わせて納骨を行う場合、以下の準備が必要です。

• 埋葬許可証： 役所から発行された（火葬場で印を押された）書類。これがないと納骨できません。絶対に忘れないでください。
• 石材店への連絡： お墓のカロート（納骨室）の蓋を開ける作業が必要なため、事前に石材店に依頼しておきます。墓誌への戒名彫刻も依頼しておきましょう。

葬祭ディレクター1級保持・業界歴20年の葬儀専門家のアドバイス
「当日は施主様も緊張されていますし、悲しみの中にいらっしゃいます。挨拶の言葉が飛んでしまったり、手順を忘れてしまうのは当然です。進行メモをポケットに入れておくのはもちろんですが、信頼できる親族の方に『サポート役』をお願いしておくと安心です。お布施を渡すタイミングや、移動の誘導など、一人で抱え込まずに分担することが、当日のトラブルを防ぐコツです。」

現代の四十九日事情とよくあるトラブルQ&A

最近はライフスタイルの変化により、伝統的な法要の形も変わりつつあります。最後に、現代ならではの悩みや、よくあるトラブルへの対処法をQ&A形式で解説します。

Q. 家族葬の場合、四十九日はどう行うべき？

A. 葬儀と同様、近親者のみで行うのが一般的です。
家族葬で葬儀を行った場合、四十九日法要も同じ範囲の親族（家族のみ、または兄弟まで）で行うことが多いです。無理に範囲を広げる必要はありません。ただし、葬儀に呼べなかった知人が「お参りさせてほしい」と希望される場合があるため、その対応（後日の弔問を受けるかなど）は家族で話し合っておきましょう。

Q. 会食（お斎）なしで済ませても良い？その場合の対応は？

A. 問題ありませんが、引き出物とお持ち帰り用のお弁当で対応すると丁寧です。
感染症対策や遠方からの参列者への配慮で、会食を省略するケースも増えています。その場合は、引き出物と一緒に「折詰弁当」と「お酒（小瓶）」を持ち帰っていただくか、引き出物のグレードを上げて対応します。案内状には「なお 法要後の会食は控えさせていただきます」と明記しておきましょう。

Q. 自宅で法要を行う場合の準備と注意点は？

A. 仏壇周りの清掃と、座布団・焼香台の準備が必要です。
お寺様をお迎えするため、仏壇をきれいにし、生花やお供え物を整えます。また、人数分の座布団が足りるか確認し、足りなければレンタルを手配します。僧侶用の座布団は特に良いものを用意するのがマナーです。焼香のための香炉、抹香、炭も仏具店で購入しておきましょう。

Q. 欠席者から香典やお供えが届いた際のお返しは？

A. 法要が無事に済んだ報告を兼ねて、後日引き出物を送ります。
法要終了後、1週間〜10日以内を目安に、お礼状を添えて品物を送ります。金額はいただいた額の半返し〜3分の1程度が目安です。

葬祭ディレクター1級保持・業界歴20年の葬儀専門家のアドバイス
「親族間のトラブルで最も多いのが、『誰を呼ぶ・呼ばない』の問題と、『香典・お返しの金額』の認識違いです。施主一人の判断で決めず、必ず年長者や事情に詳しい親戚に相談（根回し）をしておくことが、将来的な親族関係を守るために非常に重要です。『相談されて嫌な顔をする親戚はいない』と心得て、頼る姿勢を見せるのが円満の秘訣です。」

まとめ：四十九日は故人を送る大切な節目。準備を万全にして当日を迎えましょう

四十九日法要は、故人が仏様として安らかに旅立つための最後の大切な儀式であると同時に、遺族にとっても悲しみに一つの区切りをつける重要な日です。やるべきことは多いですが、一つひとつ順を追って準備すれば、決して難しいことではありません。

最後に、準備のチェックポイントを振り返ります。

• 日程決定： 命日から49日目、またはそれより前の土日で、お寺の都合を最優先に決める。
• 本位牌： 納期に2週間かかるため、日程が決まったら即座に注文する（最優先）。
• 案内状： 1ヶ月前には発送し、人数を確定させる。
• お布施： 地域相場を確認し、新札ではなくても良いがきれいなお札を用意する。
• 服装： 施主は準喪服。案内状で「平服」と言われたら略喪服だが、準喪服が無難。
• 当日の心構え： 完璧を目指さず、故人を想う気持ちを第一に。

このガイドを参考に、皆様が心穏やかに故人を送り出し、無事に法要を終えられることを心より願っております。準備の中で迷うことがあれば、一人で悩まず、お寺様や葬儀社、石材店などの専門家に相談してください。プロは皆様の力になるために存在しています。